El Leviatán, según la biblia, una bestia marina del Antiguo Testamento, asociada con Satanás y creada por Dios.
Pero no es esta concepción la que nos interesa, sino, el uso que le da el filósofo inglés del s. XVII Thomas Hobbes a este personaje para hablar sobre su teoría de la naturaleza del hombre.
Habría que hacerse un planteamiento, ¿el hombre tiene una naturaleza social buena, o por el contrario maligna?
Según Hobbes, la naturaleza del hombre es negativa, mala, maligna, ya que, con su "libertad" puede perfectamente dar muerte a otro hombre, como él mismo dice, "Homo homini lupus"
La solución que él plantea es que cada ciudadano, cada miembro de la sociedad, debe darle a alguien, mediante el contrato social, el poder que tiene para matar, para hacer el mal, así de esta forma, solo un ente, poseerá todo ese poder, liberando al hombre del mismo.
Es aquí donde aparece la figura del Leviatán, como el ser que acumula todo ese poder. Una bestia, un monstruo malvado con una muy gran capacidad para implantar el miedo.
El sinónimo actual del Leviatán, es el Estado, es quien tiene el poder de controlar a la sociedad, implantando "miedo" pero, ¿no es un poco triste que hayamos tenido que llegar al extremo de que a base de sanciones (por así llamarlas) sea como el ser humano desarrolla mejor su capacidad para hacer el bien?
Cabe lugar también para otra cuestión, hoy en día, ¿ cuál es la opinión dominante?: Aquella que sostiene Hobbes de que el hombre es malo por naturaleza, y ha ido aprendiendo a base de restricciones y castigos, o la que sostiene Jacques Rousseau, de que la naturaleza elemental del hombre es buena... ¿ por cuál nos decidimos? ¿ a cuál le dedicamos nuestra aprobación?
Yo personalmente, prefiero decantarme por las teorías Hobbesianas.
El hombre, por naturaleza es malo, solo tenemos que darnos cuenta en nuestro día a día, ¿ cuántos de nosotros hacemos muchas cosas por un puro interés personal?, ¿cuántos conductores se saltan a diario el límite de velocidad cuando conducen?, ¿ cuántos rompemos reglas? ¿ cuántas personas hay en el mundo que matan a otras?...las respuestas son las que me hacen ponerme de lado del filósofo ingles, ya que, son las multas de tráfico o más bien el miedo a ellas, las que te hacen levantar el pie del acelerador, es el miedo a la pena de cárcel impuesta por el Estado el que te hace muchas veces no dar una paliza a esa persona que odias tanto...y una larga lista de etcéteras.
Ésto me hace plantearme otra cosa; si como anteriormente comenté, el equivalente actual al Leviatán es el Estado, ¿significa esto que es como una especie de monstruo?, ¿ que algún día, perderá el control? Esperemos que no, ya estamos bastante descontrolados hoy en día para que encima, el que se supone que tiene que poner un poco de freno, pierda los papeles también.
Y hasta aquí mi entrada de hoy, y con ella, mi pequeño comentario acerca de la clase del miércoles 2 de Marzo.
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Cómo no empezar publicando como primera práctica, un comentario referido a los bloggeros.
He aquí la noticia.
Inditex retira las camisetas y pide perdón a las bloggers
Contábamos ayer que la marca Stradivarius había lanzado una línea de camisetas en su nueva temporada ilustrada con la imagen de conocidas bloggers de moda, como Louise Ebel (Miss Pandora) o Michèle Krüsi (Beware of my heels), pero sin que ellas hubieran autorizado su aparición. Pues bien, tras la publicación de la historia Inditex ha explicado a El País que ha ordenado la retirada inmediata de las camisetas de las tiendas y que va a llamar a las bloggers implicadas para pedirles disculpas y aclarar la situación.
Stradivarius -ha dicho un portavoz de Inditex- no posee producción propia de ropa, sino que realiza encargos a otras empresas, que son quienes la idean y fabrican. El diseño de las camisetas proviene de uno de estosproveedores externos, con el que Inditex se ha puesto en contacto para confirmar si poseen los derechos necesarios para estampar las imágenes de las blogueras, algo que la multinacional exige a sus colaboradores habitualmente. En cualquier caso, los tengan o no, han optado por retirar las prendas rápidamente y hablar con las jóvenes afectadas, que ayer expresaban su sorpresa y su indignación por lo sucedido. "Me he sentido utilizada y desvalorizada", decía Ebel. “Si me hubieran preguntado no existiría ningún problema", opinaba Krüsi.
Además de Stradivarius, las cadenas Bershka, Lefties y la propia Zara se han visto afectadas por problemas similares con sus camisetas en los últimos tiempos. Las francesas Louise Ebel y Betty Autier mantienen un conflicto con Zara debido a su aparición en ropa el año pasado; y el fotógrafo Gerard Estadella con Bershka por el uso sin permiso de una imagen de Pelayo Díaz. Una instantánea del fotógrafo Yvan Rodic disparada sobre Andy Torres también acabó en una prenda, según denunciaron ambos en Twitter. En este tipo de casos se pone en juego el derecho a la propia imagen de las jóvenes y, en ocasiones, los derechos de autor del fotógrafo.Inditex se encuentra en un momento crucial, tras el relevo al frente de la compañía de Amancio Ortega por Pablo Isla, y por su tardía aunque decidida apuesta por internet. En 2007 Zara retiró un modelo de bolso en el que aparecía una esvástica y en 2006 Berskha hizo lo mismo con unas etiquetas en las que figuraba una mezquita para no herir susceptibilidades. Como ahora sucede con las camisetas de las bloggers, en estas dos ocasiones Inditex también actuó rápidamente y pidió disculpas.
Podemos encontrar, un claro caso de violación de la esfera privada de estas bloggeras, y su posterior traspaso a la esfera púbica, todo ello sin su consentimiento, de ahí, a que las jóvenes hayan decidido denunciar a la empresa, por un caso de "robo de imagen".
Aunque se de el hecho de que las fotos de las jóvenes estén colgadas en la red, ellas en si mismas no son personajes públicos y conocidos, por lo que esto no da derecho a una empresa privada, a hacer posesión de ellas, y estamparlas en camisetas que jóvenes de muchos paises llevarán puestas a diario.
Puntualizar también, que debajo de donde se encontraba la noticia, podían leerse algunos comentarios que afirmaban que en muchas tiendas de Stradivarius situadas en Madrid, todavía podían verse estas camisetas colgadas en sus perchas. todavía sin retirar.
Éste es un claro caso de violación del artículo 18.1 de la CE donde se garantiza el derecho al honor, intimidad personal y familiar y a la propia imagen.
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Mi nombre es Amanda Afonso.
Un trabajo para clase, si la mayoría suenan aburridos, pero merece la pena planteárselo cuando se trata de un blog. ¿ por qué un blog?
Una buena forma de compartir ideas, noticias, información, opiniones y críticas, ya no solamente con los compañeros de clase, y el profesor sino también, con el resto de bloggeros, ya que estas páginas, están al alcance de cualquier persona que buscando un poco, se interese por leerla.
Una pequeña competición que empieza en este instante, hasta final de curso, por ser el mejor en sus publicaciones, y de esa forma, conseguir el gran premio.
Finalizar mi pequeña entrada de introducción, deseando suerte a todos los criminólogos bloggeros, estoy segura, de que entre todos, podremos sacar muy buenos resultados en 3 meses.
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